史威登堡神学著作

宇宙星球 #118

118.神变成人就这

118.神变成人就这样变得显而易见。这是圣言存在的最首要和最重要的目的。因为没有人能信神并爱祂,除非他能以某种形式理解祂。因此,那些承认一位不可见,因而无法理解的神之人在思维上会滑入自然界,视自然为神,进而根本不信神。所以,主乐意出生在这个星球,并通过圣言显明这一事实,以便它不仅在这个星球为人所知,而且还由此显明给来自其它星球的灵人和天使,同样显明给来自我们地球的外邦人或异教徒。在来世,外邦人或异教徒被天使教导,那些照自己的宗教信仰过着良善生活的人会接受信之真理,并承认主(AC 2049, 2595, 2598, 2600-2601, 2603, 2861 [原文2661], 2863, 3263)。

属天的奥秘 #5263

5263.“法老的梦

5263.“法老的梦乃是一个”表这两部分存在同样的情况,该情况已被预见。这从“梦”和“是一个”的含义,以及“法老”的代表清楚可知:“梦”是指所预见的事(3698, 5091, 5092, 5104, 5233节);“法老”是指属世层(5079, 5080, 5095, 5160节);“是一个”在此是指这两部分,即内层属世层和外层属世层存在同样的情况。因为属世层有两个部分(参看5118, 5126节);法老的梦涉及母牛的是对内层属世层的一个预见,而涉及谷物穗子的是对外层属世层的一个预见;由于属世层的这两个部分通过联结行如一体,故所表示的是这两部分存在同样的情况。
  

属天的奥秘 #1873

1873.灵人们曾谈

1873.灵人们曾谈论圣言的内义,为了以易于理解的方式来表现内义的性质,他们通过例子来说明,即何为信的果子?他们说,从外在意义或字义上看,信的果子是指好行为,但这些好行为若不是从仁爱发出的,就毫无生命可言;因此,就最邻近的内在意义而言,信的果子是指仁爱。但由于对邻之仁或爱应当来自对主的爱,所以就内义而言,信的果子是指对主的爱;并且由于一切爱都来自主,所以信的果子就是主自己。因此,好行为拥有仁爱在里面,仁爱拥有对主的爱在里面,而对主的爱拥有主自己在里面。

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